1、良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。
2、士君子之处世,贵能有益于物耳,不徒高谈虚论,左琴右书,以费人君禄位也。
3、士君子之涉世,於人不可轻为喜怒,喜怒轻,则心腹肝胆皆为人所窥。
4、今天下士君子,中请将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若节丧之为政,而不可不察此者也。
5、士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。
6、“士君子”、“隐士”、“薪者”三者则是代表了阮籍一生不同阶段的精神状态,“大人先生”则是阮籍的精神归宿所在。
7、士君子之涉世,於人不可轻为喜怒,喜怒轻,则心腹肝胆皆为人所窥;於物不可重为爱憎,爱憎重,则意气精神悉为物所制。洪应明
8、出于市井野人之口,犹可言也,士君子而为此言,吾无以名之,名之曰狂吠而已。
9、”“既醉以酒,既饱以德”,“醉酒饱德,人有士君子之行焉。
10、荣祖为人轻财贵义,善抚将士,然性偏险褊隘,颇失士君子之心。